Otros, acertadamente piensan que el capitalismo es irreformable, pero suponen que este y su Estado caerán por obra de la suma aritmética de las expresionesÝ organizadas de ese difuso conglomerado interclasista que se denomina ìsociedad civilî, en donde caben campesinos arruinados, pero también campesinos acomodados que disponen de recursos y emplean jornaleros, desde luego se incluye a los trabajadores urbanos, pero también a sus patrones, sean estos pequeños o medianos industriales, o comerciantes afectados por la crisis; peculiar discurso este de la ìsociedad civil en lucha contra el capitalismo neoliberalî, en donde explotados y explotadores permanecen juntos, esforzándose armoniosamente para que el origen de las injusticias óel capitalismoó no cambie.

A este sombrío panorama, aún hay que agregarle la influencia de teorías que piensan que:Ý ìEs posible cambiar el mundo sin tomar el poderî; apoyándose, más que racional, emocionalmente en un justo sentimiento de rechazo a las burocracias oportunistas, que únicamente tienen como objetivo tomar y usar el poder para sí mismas, sin pensar jamás en construir organismos de trabajadores y campesinos que sean los que verdaderamente ejerzan el poder democrático y de manera autogestora; eludir la toma del poder, tal y como lo propone el sub Marcos, no evita que la burguesía y las burocracias lo tomen y lo utilicen para sus propios fines. Eludir el problema del poder, no soluciona la explotación. 

Es así, que en el momento en que el imperialismo se despliega, violando su propia legalidad, pasando por encima de la soberanía de los pueblos y por sobre las conquistas laborales de los trabajadores, (en complicidad con gobiernos como el nuestro), nos encontramos a una clase trabajadora y a la mayoría de sus organizaciones, con graves carencias teóricas o incluso retrocesos, lo cual hace que no puedan definir claramente cuáles son sus objetivos políticos y los medios organizativos para conseguirlos.

Para impulsar las tareas teórico-prácticas que requiere el tránsito hacia el socialismo, es necesario contar con una organización política con una solidez teórica y una capacidad organizativa, que actualmente no existe en México, evidentemente reconocemos la existencia de organizaciones y compañeros dispersos, que reconocen el problema y se esfuerzan en solucionarlo. Partiendo de esta coincidencia fundamental, la Unión de la Clase Trabajadora (UCLAT), Activistas Sindicales Independientes y la agrupación universitaria RevueltaSocialista, unimos nuestros esfuerzos para iniciar la construcción de un movimiento que camine hacia el socialismo; un movimiento donde la teoría marxista nos sirva como fundamento de una práctica revolucionaria. En torno a estos principios, invitamos a organizaciones e individuos, de los medios sindical, universitario, popular, campesino e indígena, interesados en discutir, enriquecer e integrar el proyecto.